所谓人生

历史的天空群星璀璨

关键词： 三国演义    历史    小说    人才    人生观                                          

〔图说经典〕三国演义·导读

历史的天空群星璀璨

 

主编 王畅

 

       一部中国古典小说史，经过历史的淘洗沉淀，遗留下四颗灿烂夺目的珍珠：这便是现代以来学界和民间公认的四大名著，包括《三国演义》、《西游记》、《水浒传》和《红楼梦》。四者当中，《三国演义》诞生最早，距今已六百余年，它处于中国古代章回体长篇小说从草创走向成熟的阶段，而《红楼梦》则诞生最晚，至今不过二百五十年左右，在它产生的年代，章回体这一文学样式早已烂熟，而《红楼梦》也被视为中国古典长篇小说的高峰。不过从在社会上造成的广泛影响看，最早面世、因而被一些人视作不免粗糙的《三国演义》却丝毫不逊色于其他三大名著，如果检阅各类戏曲脸谱、年画、剪纸、皮影、木偶雕刻等民间艺术书籍，甚至很容易发现取材于《三国演义》故事题材的明显多于取材自另外三部名著的。至于实物形态的物质文化遗产，例如遗址、文物、建筑等，更以与《三国演义》相关的为最多。因此，完全可以大胆作出结论说，在四大名著中，《三国演义》的“群众基础”最广泛，历史遗存最繁多，民间影响最深远。

       老百姓为什么爱看《三国》？原因可能多种多样，但最根本的一点，我认为是源自三国历史本身的魅力。《三国演义》能得到广大读者的青睐，在很大程度上可以视为一种历史的馈赠。中国人向来“好古”，中国文化一个很重要的传统即是文史不分，从两千一百多年前的史学巨著《史记》诞生至今，优秀的历史著作和历史小说从来都是人们津津阅读的对象和纵情谈论的话题。《三国演义》作为中国最优秀的历史小说，自然拥有最广大的读者群。关于这一点，明代人蒋大器对《三国演义》的经典论述——“文不甚深，言不甚俗；事纪其实，亦庶几乎史。”——其实早已作出了对秘密的揭示。“文不甚深，言不甚俗”说的是《三国演义》的语言表达，但这显然不是它吸引读者的根本原因，因为对于广大百姓来说，更为浅显通俗的白话历史小说汗牛充栋，他们何必要去读这半文不白的《三国》？显然，更重要的是后面两句，“事纪其实，亦庶几乎史”，这说的是内容取材和写法——从史书中取材，以纪实的笔法写出，虽是小说，却近似于历史。用清代学者章学诚另一句更为经典的评价，就是《三国演义》是在大量取材于历史的基础上加以虚构，其比例是“七实三虚”。当然，这虚实如何搭配才能产生最好的效果，“以假乱真”，让读者“或不免并信虚者为真”（鲁迅语），完全追随作者的思路，体会作者的呼吸，陶醉于书中的一点一滴，那就得看作者的本事了。在这上面，原书作者罗贯中和通行本改定者清初的毛宗岗展现出了个人博大精深的学识和卓越非凡的才情。中国的历史小说中，对历史的忠实程度各各有别，从“一实九虚”到“九实一虚”都不乏其例，而唯有“七实三虚”的《三国演义》最受欢迎，这一方面说明了作品取得的杰出艺术成就，另一方面也反映了民众在“好古”、热心追寻历史真实的同时，同样拥有一份充满幻想和浪漫主义、英雄主义的历史情怀。

在中国悠久的历史和频繁的朝代更替中，天下分分合合，乱世治世轮转，每一个历史时期都有所谓的演义小说对之加以描绘，而以“说三分”最为洋洋大观。这是由于，正如清代著名才子金圣叹所言，历朝历代中，“从未有六十年中，兴则俱兴，灭则俱灭，如三国争天下之局之奇者也。”历史的奇局成就了小说的奇观，其中引人注目的一点便是《三国演义》的读者范围特别广泛，“今览此书之奇，足以使学士读之而快，委巷不学之人读之而亦快；英雄豪杰读之而快，凡夫俗子读之而亦快也。”

历来读《三国》者，往往会取一个特别的角度：人才。时至今日，“三国人才学”更被不少公司管理人员视为必修课。其实，这一传统是三百年以前由《三国演义》的改定者和评点者毛宗岗所开创的。毛宗岗在《读三国志法》中提到：“古史甚多，而人独贪看《三国志》者，以古今人才之聚未有盛于三国者也。”其中最著名的人才有三个，“吾以为三国有三奇，可称三绝：诸葛孔明一绝也，关云长一绝也，曹操亦一绝也”，三人分别是古今来贤相中“名高万古”、名将中“绝伦超群”、奸雄中“智足以揽人才而欺天下”之“第一奇人”。除此以外，各方面的杰出人才简直数不胜数：运筹帷幄如徐庶、庞统，行军用兵如周瑜、陆逊、司马懿，料人料事如郭嘉、程昱、荀彧、贾诩、顾雍、张昭，武功将略如张飞、赵云、黄忠、严颜、张辽、徐晃、徐盛、朱桓，冲锋陷阵如马超、马岱、关兴、张苞、许褚、典韦、张郃、夏侯惇、黄盖、周泰、甘宁、太史慈、丁奉，两才相当如姜维、邓艾及羊祜、陆抗，道学如马融、郑玄，文藻如蔡邕、王粲，颖捷如曹植、杨修，早慧如诸葛恪、钟会，应对如秦宓、张松，舌辩如李恢、阚泽，不辱君命如赵谘、邓芝，飞书驰檄如陈琳、阮瑀，治繁理剧如蒋琬、董允，扬誉蜚声如马良、荀爽，好古如杜预，博物如张华……这些通常分见于各朝各代、须千百年才能出齐的风流人物，却齐齐在三国涌现，使得三国成了“人才一大都会”，“收不胜收，接不暇接，吾于三国有观止之叹矣。”〔按：毛宗岗此处所说的《三国志》指《三国志通俗演义》，即《三国演义》。〕

《三国演义》写到的人物有一千多个，能被视为优秀人才的至少超过二百。这些人虽然各为其主，才智各异，品行不一，但绝大多数都怀有雄心壮志，且能埋头苦干，为了自己的理想，鞠躬尽瘁，死而后已，令人油然而生一份感动与敬意。他们以历史为舞台，与命运作抗争，虽然“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃”（第一百二十回），加上各自性格中难以避免的悲剧性因素，最终只落得个“鼎足三分已成梦”（第一百二十回）、“是非成败转头空”（书首）的结局，然而他们的生命毕竟炽烈地燃烧过，而燃烧着的生命是美丽的。从后世看来，他们——包括其中最杰出的诸葛亮、曹操等人——不过是历史天际的流星，然而当其燃烧的时候，却发出过炫目的光芒。群星璀璨，照亮了历史的天空，也点燃了后来人的心灵。如果说，本书在历史观上仍然没有摆脱“分久必合，合久必分”的循环论和一定程度上的宿命论，那么，它在人生观上，则无疑是提倡一种“天行健，君子以自强不息”的有所为的、甚至是知其不可为而为之的积极入世精神。或许这，正是千载而下人们仍然能够从书中吸取的核心价值。

最后，感谢本书责任编辑陈诗恬小姐以及处理图片版权事务的何敬茹小姐给予的细致而友好的合作。在本书编辑过程中，自始至终得到了侯桂新先生的大力支持；他运用编辑本“图说经典”系列之《红楼梦》收获的宝贵经验，在某些环节上对本书的编辑提供了关键性的帮助，此情此景，当铭感于心。

 

【作者: 侯爵】【访问统计:】【2007年11月19日 星期一 21:39】【注册】【打印】